3名大学生倒剩饭被知名外企辞退
2009-4-17 0:38:48 阅读12 评论2 172009/04 Apr17
你如何看大学生倒剩饭被知名外企辞退？
理解。浪费粮食本就不对，大学生们的行为违背公司规定，公司有理由将其辞退。
不理解。大学生行为并未影响工作，公司以这种小错将其辞退过于轻率随意。
不好说。
晨报讯当前的经济状况下，能够在大公司里面找到一份不错的工作应该是很幸运的，可就有这么三名大学生被一家知名外资企业录用，却因为吃午餐的时候倒了一两剩饭又被公司辞退了。
程辉是南京市一所高校的大学生，今年10月份和其他两名同学参加招聘会时应聘了江宁开发区的一家知名外资企业，经过层层笔试面试后，三人都顺利过关拿到了录用通知书。公司根据他们的学历给他们定的薪水是，基本工资1800元，加各项补贴，月收入在2500元左右，这对步入社会的大学生来说，还是不错的待遇。三人也比较满意，随后便
一位慈悲的老和尚 将恶缘转成善缘的故事！
2009-4-17 0:37:17 阅读20 评论1 172009/04 Apr17
庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地说：「我家老爷向来和僧道无缘，你最好另作打算吧！」
「雨这么大，附近又没有其它的小店人家，还是请您给个方便。」和尚恳求着。
「我不能擅自作主，等我进去问问老爷的意思。」仆人入内请示，一会儿出来，仍然不肯答应，和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚，结果，仆人依旧摇头拒绝。
和尚无奈，便向仆人问明了庄园主人名号，然后冒着大雨，全身湿透奔回了寺庙。
世尊的开示：女人贫富贵贱和美丑的因缘
2009-4-17 0:35:33 阅读12 评论0 172009/04 Apr17
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2009-3-19 14:49
佛经故事：
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
佛陀开示——妻子的七种类型
2009-4-17 0:33:44 阅读11 评论0 172009/04 Apr17
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2009-3-18 23:23
对一个佛教徒来说，婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度尊重他的太太；其次当供给适当的食物；最后当以适当的待遇慰太太。这些都写在佛说善生子经里。佛陀同时解释妻子有七种类型:
１、母亲型——她顾念先生如同她的母亲，每日不厌倦地帮助先生。她对他好比是对亲儿子一样。这是用很好的业力来报酬丈夫，因为她曾是他多生的妈妈，而他是她多生孝顺的儿子。
[转贴]痛苦源于内心的恶
2009-4-17 0:30:52 阅读9 评论0 172009/04 Apr17
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
学佛在家居士必看
2009-4-17 0:10:57 阅读18 评论0 172009/04 Apr17
1、烧香拜佛 求签问卜
祈消其灾 求满其愿
某些居士，专门喜欢拜庙请香，祈求佛菩萨保佑，或是消除某些具体的灾障，或是祈求解决家里的某些问题，或是祈求升官发财等等，不一而足。甚至某些居士为了所谓的“吉利”，专门花巨款在他们认为“特殊的日子”争做第一功德主，或者烧第一柱香，撞第一下钟，磕第一个头等等。如果遂愿，就会身心舒泰，认为这一年会如意圆满，否则会觉得不吉利而垂头丧气。
此类居士的错误，大多是不明因果，希求佛菩萨直接去除灾患，给予名利。分析他们的心态，就是向佛菩萨提条件、要求，比
治 嗔
2009-4-17 0:07:47 阅读7 评论0 172009/04 Apr17
一行禅师
嗔时人丑陋，故笑对嗔怒。
我常观呼吸，不迷失自己。
（一）
笑对嗔怒
当我们感觉怒火中烧时，应该观察呼吸，把念头从我们以为是痛苦的制造者的身上移开。我们不必说什么、做什么。我们一边观察呼吸，一边默念偈子，这时清醒意识到愤怒才是罪魁祸首，而不是其他人。
第一次呼吸和默念第一句偈子，就像自己照镜子，看得越清楚，越知道自己该做什么、不该做什么。接下去的呼吸具有同样的效果。愤怒中，我们倾向于把别人想象成痛苦的制造者。我们在他们的身上看见了“邪恶”。“他是个坏蛋。”“她压迫我。”“他想毁了我。”事实上，正是自己的怒火毁掉了自己。
所以，我们必须照顾好怒火。当房子着火时，我们需要首先逃离烈火，然后设法灭火，而不能先搜索嫌疑犯。这是我们在做第三次吸入、念第三行诗句时应该明白的道理。呼出时，我们念最后一句诗。只有爱心才是善待自己、善待他人的灵丹妙药。
佛法在生活中的运用----信佛的人中真正学佛的并不多
2009-4-17 0:05:43 阅读5 评论0 172009/04 Apr17
人生难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的只是其中很少的一部分，听闻佛法后又懂得如何修学的就更少，也就是说，信佛的人中真正学佛的并不多。
信佛和学佛，其实还是有区别的。有很多人，信佛只是烧香拜佛，只是祈求佛菩萨的保佑，这种信仰非常表面、非常功利。真正的学佛修行，并不是刻意地追求什么。从广义来讲，修行就是一种生活，而且是一种非常平实的生活！我们可以把学佛说成是玄妙的事情，说学佛是为了成佛，听来非常遥远。但我们要知道，学佛修行也可以是十分平常的事。
平常到什么程度呢？正如古德们所说的那样：饥来吃饭困来眠。这告诉我们什么道理呢？学佛是平常道，像饿了
转)一个苦和尚的旷世传奇
2009-4-17 0:01:08 阅读13 评论0 172009/04 Apr17
( 清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？”
那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。"